HOT ! 【真筆】茶掛　翡翠画賛 雲悠々水潺々◆東福寺 塔頭同聚院 西部文浄　共箱・タトウ 真筆】茶掛 翡翠画賛 雲悠々水潺々◇東福寺 塔頭同聚院 西部文浄 共箱

真筆】茶掛 翡翠画賛 雲悠々水潺々◇東福寺 塔頭同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 翡翠画賛 雲悠々水潺々◇東福寺 塔頭同聚院 西部文。真筆】茶掛 翡翠画賛 雲悠々水潺々◇東福寺 塔頭同聚院 西部文浄 共箱。■画　題■　「茶掛　翡翠画賛 雲悠々水潺々◆東福寺 塔頭同聚院 西部文浄」　■寸　法■　（約）幅 ５８.５cm× 丈 １１６.５cm・軸先寸　■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。昭和２６年　大谷大学卒業。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。平成６年　遷化（せんげ）。本紙・表装ともに良い状態です。経年はご了承ください。こちらの茶掛　翡翠画賛 雲悠々水潺々は、東福寺 塔頭同聚院 西部文浄 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、落款があります。　共箱、タトウ箱付です。関防印は、正法眼です。〜雲悠々水潺々（くもゆうゆう みずせんせん）とはどんな意味？〜数片の白雲が、嶺の頂にポッカリとかかっているが、悠々として動かず閑静そのものです。これに対して、渓川の水は一瞬の休みもなくサラサラと音をたてて流れ、まことに忙しげです。このように雲の閑ないし静と、水の忙しない動とを対置して、閑忙相即、動静不離である大自然の円満な真理を説いています。そして人間の生き方もまた、この大自然の摂理のように静中動あり、忙中閑ありであるべきことを言外に説いています。～翡翠（かわせみ）～かわせみは、羽の色から「翡翠」とも呼ばれる夏の代表的な鳥です。狙った獲物を必ず仕留めるということから、大願成就に通じるといわれる夏の風物詩のひとつです。かわいらしいかわせみが、色鮮やかな色彩で描かれています。。美品 掛け軸 東福寺同聚院 西部文浄作「明歴々露堂々」共箱 禅語。美品 掛け軸 小林太玄作 凧あげ画賛 黄梅院 共箱 縁起物 正月掛け。年末年始特価 茶道具 掛軸 大徳寺 管長 方谷浩明 一行 松樹千年翠 崇福寺。山水絵肉筆保証　蔵整理不用品処理　日本　中国
X879C16-6。【書画】掛け軸「風祥」肉筆 横物 禅語 茶掛け 和室インテリア レトロ。古文房具 本物和田玉 原石 手彫 清代 蟠螭出郭紋 筆添 玉硯 置物 文鎮。【掛け軸】古画 水墨山水画 骨董 古美術。祖父の宝　時代の掛軸　書道筆保証　　日本　中国
※2 X998C3-3。日本時代の掛け軸その　肉筆保証　中国骨董品古美術 X995C3-3。骨董市仕入れ品　中国近時代 白石作 虾図 掛軸　肉筆保証 BD620C11-4。掛け軸 楚宗猷道 「 千林鶯声 」 紙本 希少 軸装 茶掛 茶道具 掛軸 美品。昭和初期　竹製 すだれ絵 壁掛け 和風風景 アンティーク 昭和レトロ　当時物。掛け軸 大徳寺 503世 瑞巌宗碩 清流無透路 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。肉筆保証　中国古掛け軸「肖芹作　人物図　紙本」中国民間画家 BD608C11-4。祖父の宝　時代の掛軸　書道図肉筆保証　日本古美術古董品 X1002C3-2。『X6346』沢梅隝 水墨梅画讃 絹本 澤三石 安永元年生まれ 掛軸。【歳末セール】今年の漢字の清水寺貫主【森清範老師】六字名号掛け軸　新品未使用。骨董市仕入れ品　中国近時代 白石作 虾図 掛軸　肉筆保証 BD615C11-4。渡辺俊明　書　花。古民家整理品　日本江戸時代肉筆掛け軸そ※激安骨董品 X844C16-6。岡田茂吉　直筆　【天国】